The First Crusade — The Call from the East : Peter Frankopan, translate Biswendu Nanda
শেষ হল ফার্স্ট ক্রুসেড
প্রথম ক্রুসেড
প্রথম ক্রুসেড নিয়ে এর আগে যে সব গ্রন্থ উল্লেখ করেছি তার বাইরে অভিযানের নানান খুঁটিনাটি বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। ক্লেরমঁর কাউন্সিল আর ১০৯৫-৯৫-তে ফ্রান্সে পোপের ভ্রমন নিয়ে André Vauchez (ed.), Le Concile de Clermont de 1095 et l’appel à la Croisade: Actes du Colloque Universitaire International de Clermont-Ferrand (Rome, 1997)। ক্রুদেশ বার্তা নিয়ে কাজ করেছেন Penny Cole, The Preaching of the Crusades to the Holy Land (Cambridge, Mass., 1991), এছাড়াও দেখুন H. E. J. Cowdrey, ‘Pope Urban II’s preaching of the First Crusade’, History 55 (1970), pp. 177–88 and Robert Somerville, ‘The Council of Clermont and the First Crusade’, Studia Gratiana 20 (1976), pp. 323–7। অংশ নেওয়াদের প্রেরণা নিয়ে দেখুন Jonathan Riley-Smith, ‘The motives of the earliest crusaders and the settlement of Latin Palestine, 1095–1100’, English Historical Review 98 (1983), pp. 721–36; তার ‘The idea of Crusading in the Charters of Early Crusaders’, in Vauchez, Concile de Clermont, pp. 155–66 বেশ ভাল, একই রকম ভাল Christopher Tyerman, ‘Who went on crusades to the Holy Land?’, in Horns of Hattin, pp. 13–26। Marcus Bull-এর Knightly Piety and the Lay Response to the First Crusade: The Limousin and Gascony (Oxford, 1993) ফরাসী রাজত্বর অসামান্য বর্ণনা, এছাড়া John France-এর ‘Les origines de la Première Croisade: un nouvel examen’, in Balard, Autour de la Première Croisade, pp. 43–56। একাদশ শতকের শেষে মিলিনিয়ারিজম (একটি ধর্মীয় আন্দোলন — অনুবাদক) নিয়ে দেখিন Hannes Möhring, Der Weltkaiser der Endzeit: Entstehung Wandel und Wirkung einer tausendjährigen Weissagung (Stuttgart, 2000), এবং Brett Whalen, Dominion of God: Christendom and Apocalypse in the Early Middle Ages (Cambridge, Mass., 2009)। প্রথম ক্রুসেডর ধাক্কা এবং এর উদ্ভব নিয়ে আরও গভীর আলোচনার জন্য Michele Gabriele, ‘Against the enemies of Christ: The role of Count Emicho in the Anti-Jewish Violence of the First Crusade’, in M. Frassetto (ed.), Christian Attitudes towards the Jews in the Middle Ages: A Casebook (Abingdon, 2007), pp. 61–82 এবং Robert Chazan, ‘“Let not a remnant or a residue escape”: Millenarian enthusiasm in the First Crusade’, Speculum 84 (2009), pp. 289–313. ক্রুসেডের লজিস্টিক্স এবং অন্যান্য বিষয় নিয়ে John Pryor (Aldershot, 2006) সম্পাদিত বই দিয়ে শুরু করাটা ভাল। এছাড়াও দেখুন Alan Murray, ‘The army of Godfrey of Bouillon 1096–9: Structure and dynamics of a contingent on the First Crusade’, Revue Belge de Philologie et d’histoire 70 (1992), pp. 30–29; Jonathan Riley-Smith, ‘First Crusaders and the costs of crusading’, in Michael Goodrich, Sophia Menache and Syvlie Schein, Cross Cultural Convergences in the Crusader Period (New York, 1995), pp. 237–57; Matthew Bennett, ‘Travel and transport of the Crusades’, Medieval History 4 (1994), pp. 91–101; John Nesbitt, ‘The rate of march of crusading armies in Europe: A study and computation’, Traditio 19 (1963), pp. 167– 82 সবাই গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন তুলেছে যেমন তুলেছেন Karl Leyser, ‘Money and supplies on the First Crusade’, in Communications and Power, pp. 83–94 এবং Sue Edgington, ‘Medical knowledge in the crusading armies: The evidence of Albert of Aachen and others’ in Malcolm Barber (ed.), The Military Orders: Fighting for the Faith and Caring for the Sick (Aldershot, 1994), pp. 320–6 বইতে।
For Peter the Hermit, see M. D. Coupe, ‘Peter the Hermit, a reassessment’ Nottingham Medieval Studies 31 (1987), pp.37–45, Ernest Blake and Colin Morris, ‘A hermit goes to war: Peter and the origins of the First Crusade’, Studies in Church History 22 (1985), pp. 79–107, Jean Flori, Pierre l’Eremite et la Première Croisade (Paris, 1999), and Jay Rubenstein, ‘How, or how much, to re-evaluate Peter the Hermit’, in Susan Ridyard (ed.), The Medieval Crusade (Woodbridge, 2004) pp. 53–70. Biographical studies of the various Crusade leaders can be hit and miss and have been an unpopular genre in recent decades. Nevertheless, Ralph Yewdale’s Bohemond I: Prince of Antioch (Princeton, 1924) is enduringly charming. Jean Flori’s Bohémond d’Antioche: Chevalier d’aventure (Paris, 2007) is more up to date. For Raymond of Toulouse, John and Laurita Hill, Raymond IV, Count of Toulouse (Syracuse, 1962). For Robert of Normandy, William Aird’s recent Robert ‘Curthose’, Duke of Normandy (c.1050–1134) (Woodbridge, 2008). For Godfrey of Bouillon, Pierre Aubé, Godefroy de Bouillon (Paris, 1985). The massacres of the Jewish communities are covered by Robert Chazan, European Jewry and the First Crusade (Berkeley, 1987) and Gerd Mentgen, ‘Die Juden des Mittelrhein-Mosel-Gebietes im Hochmittelalter unter besonder Berücksichtigung der Kreuzzugsverfolgungen’, Monatshefte für Evangelische Kirchengeschichte des Rheinlandes 44 (1995), pp. 37–75. Eva Haverkamp’s Hebräische Berichte über die Judenverfolgungen während des Ersten Kreuzzugs (Hanover, 2005) is now the seminal work on the pogroms of 1096.
কন্সট্যান্টিনোপলের আলেক্সিওসের সঙ্গে সম্পর্ক নিয়ে John Pryor, ‘The oath of the leaders of the Crusade to the Emperor Alexius Comnenus: Fealty, homage’, Parergon 2 (1984), pp. 111–41 তার সঙ্গে দেখুন Ralph-Johannes Lilie, ‘Noch einmal zu dem Thema “Byzanz und die Kreuzfahrerstaaten”’, Poikila Byzantina 4 (1984), pp. 121–74. অসামান্য গুরুত্বপূর্ণ Jonathan Shepard’s ‘When Greek meets Greek: Alexius Comnenus and Bohemund in 1097–8’, Byzantine and Modern Greek Studies 12 (1988), pp. 185–277. এন্টিওক নিয়ে পড়ুন Bernard Bachrach, ‘The siege of Antioch: A study in military demography’, War in History 6 (1999), pp. 127–46; John France, ‘The departure of Tatikios from the Crusader army’, Bulletin of the Institute of Historical Research 44 (1971), pp. 137–47; Geoffrey Rice, ‘A note on the battle of Antioch, 28 June 1098: Bohemund as tactical innovator’, Parergon 25 (1979), pp. 3–8. Randall Rogers, Latin Siege Warfare in the 12th Century (Oxford, 1992), এই সময় যুদ্ধ প্রচেষ্টা বিশেষ করে নিকাইয়া এবং এন্টিওক নিয়ে আলোচনায়।
১০৯৯তে পূর্বে রাজত্ব তৈরি অর্থাৎ জেরুজালেম দখল নিয়ে Joshua Prawer, The Latin Kingdom of Jerusalem: European Colonialism in the Middle Ages (New York, 1972); Jean Richard, The Latin Kingdom of Jerusalem (London, 1979); Alan Murray, The Crusader Kingdom of Jerusalem: A Dynastic History 1099–1125 (Oxford, 2000)। এন্টিওক নিয়ে দেখুন Thomas Asbridgeএর অসাধারণ The Creation of the Principality of Antioch 1098–1130 (Woodbridge, 2000). সম্প্রতি কালের কাজ নিয়ে Christopher MacEvitt, The Crusades and the Christian World of the East: Rough Tolerance (Philadelphia, 2008)। জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ারক নিয়ে দেখুন Michael Matzke, Daibert von Pisa: Zwischen Pisa, Papst und erstem Kreuzzug (Sigmaringen, 1998). ইতালিয় শহর রাষ্ট্র নিয়ে Marie-Louise Favreau-Lilie, Die Italiener im Heiligen Land vom ersten Kreuzzug bis zum Tode Heinrichs von Champagne (1098– 1197) (Amsterdam, 1988); তাদের সঙ্গে বাইজান্টিয়ামের সম্পর্ক Ralph-Johannes Lilieএর Handel und Politik zwischen dem byzantinischen Reich und den italienischen Kommunen Venedig, Pisa und Genua in der Epoche der Komnenen und der Angeloi (1081–1204) (Amsterdam, 1984) আরও ব্যতিক্রমী। বাইজান্টিয়ামের বিরুদ্ধ বোহেমোঁর অভিযান John Rowe, ‘Paschal II, Bohemund of Antioch and the Byzantine Empire’, Bulletin of the John Rylands Library 49 (1966), pp. 165–202। এছাড়া দেখুন Luigi Russo, ‘Il viaggio di Boemundo d’Altavilla in Francia’, Archivio storico italiano 603 (2005), pp. 3–42। প্রথম ক্রুসেডের ইতিহাস লেখা নিয় James Powell, ‘Myth, legend, propaganda, history: The First Crusade, 1140–c.1300’, in Autour de la Première Croisade, pp. 127–41, এছাড়া দুটো গুরুত্বপূর্ণ প্রবন্ধ Nicholas Paul, ‘Crusade, memory and regional politics in twelfth-century Amboise’, Journal of Medieval History 31 (2005), pp. 127–41, আর ‘A warlord’s wisdom: Literacy and propaganda at the time of the First Crusade’, Speculum 85 (2010), pp. 534–66। (সমাপ্ত)
