| | |
এই মুহূর্তে ::
ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৩১নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ আন্তর্জাতিক আদিবাসী দিবস — ন্যায়বিচার, সমঅধিকার ও জাতিসত্ত্বার স্বীকৃতি চাই : নিকোলাস বিশ্বাস নিকোলাসের ছবি বাস্তবকে তুলে ধরে কবিতার মতো : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৩০নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বঙ্গবাণী-র রমাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায় ও শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায়ই জীবনানন্দের আবিষ্কর্তা : অসিত দাস দিকে দিকে ওঠে অবাধ্যতার ঢেউ : দিলীপ মজুমদার প্রতিদিনের রবীন্দ্রনাথ : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৯নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ অথ তসলিমা কথা…. : অশোক মজুমদার ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৮নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৭নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বেগম রোকেয়ার সমাধি আবিষ্কার যেন প্রেমেন্দ্র মিত্র-র তেলেনাপোতা আবিষ্কার : অসিত দাস মিয়ানমারের গণতান্ত্রিক সরকার রোহিঙ্গা সংকটে কোন নির্দেশনা নেই : হাসান মোঃ শামসুদ্দীন ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৬নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ দ্বিখণ্ডিত নির্বাসন : অশোক মজুমদার শ্যামাপ্রসাদের সঙ্গে আর্থার কোনান ডয়্যালের সাক্ষাৎকার ও প্ল্যানচেট-আলোচনা : অসিত দাস শ্রাবণের ঝিরঝিরে হাওয়ায় কাঁচের চুড়ির রিমিঝিম : রিঙ্কি সামন্ত ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৫নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ রাখি বন্ধন ও রবীন্দ্রনাথ : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৪নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ কলকাতা ফিরিয়ে দিক তসলিমার দ্বিখন্ডিত বাসার একখণ্ড : অশোক মজুমদার তরুণের বিদ্রোহ : তখন এবং এখন : দিলীপ মজুমদার বিশ্বজিৎ মণ্ডল-এর ছোটগল্প ‘বনলতা সেন ও অভিমানের অন্ধকার’ শিক্ষা ও সমাজ-সংস্কারে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের অবদান : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৩নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ তসলিমা নাসরিন — সবিনয় নিবেদন : দিলীপ মজুমদার গুরুপূর্ণিমার ‘শতকোটি প্রণাম’-এর ব্যাখ্যা ও ব্যুৎপত্তি (দ্বিতীয় পর্ব) : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২২নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার
Notice :
❅ পেজফোরনিউজ অর্ন্তজাল পত্রিকার (Pagefournews web magazine) পক্ষ থেকে বিজ্ঞাপনদাতা, পাঠক ও শুভানুধ্যায়ী সকলকে জানাই শুভ দোল পূর্ণিমা-র আন্তরিক প্রীতি শুভেচ্ছা ও ভালোবাসা। ভালো থাকবেন সবাই। ❅ আপনারা লেখা পাঠাতে পারেন, মনোনীত লেখা আমরা আমাদের পোর্টালে অবশ্যই রাখবো ❅ লেখা পাঠাবেন pagefour2020@gmail.com এই ই-মেল আইডি-তে ❅ বিজ্ঞাপনের জন্য যোগাযোগ করুন, ই-মেল : pagefour2020@gmail.com
/ সংস্কৃতি ও পরম্পরা

ইতিহাস ও সৌন্দর্যের খোঁজে গন্তব্য মান্ডু সঙ্গে বর্ষাকালীন দুর্গবিলাস (৩য় পর্ব) : জমিল সৈয়দ

ছপ্‌পন মহল, মাণ্ডু একটি সমাধিসৌধ। কার? কেউ জানে না। কিন্তু কবে এই সৌধ নির্মিত হয়েছিল, তার সময়কালও জানা নেই। ভিতরে সমাধিও আর নেই। তার বদলে এখানে মধ্যপ্রদেশ সরকার একটি মিউজিয়াম বানিয়েছেন। তাহলে যাঁদের সমাধি এখানে একদা ছিলো, তাঁদের আত্মারা নিশ্চয়ই এতদিনে পৃথিবীর সঙ্গে সম্পর্ক রহিত করে স্বর্গালোকে চিরশান্তির দেশে বিরাজ করছেন! অক্টোবরের পড়ন্ত বিকেলবেলায় বেরিয়েছিলাম

প্রথম পাঠ, দেবাশিস শেঠ-এর লেখা রেনেসাঁস ও রামমোহন ফ্লোরেন্স থেকে রাধানগর : সুকোমল দাশ

Historiography এর আভিধানিক অর্থ হলো ইতিহাস সংকলন বিদ্যা। এই বিদ্যার বিবর্তন ও হয়েছে সময়ের সাথে। উনিশ শতাব্দীতে তার ই হাত ধরে আসে সংকলনের একটি ধারা Empiricism — যার উদ্ভাবক হলেন লিওপোল্ড ভন রেনকে। এই ধারায় ইতিহাস রচনায় দরকার হয়ে পড়লো প্রমান বা Proof, নথী Document! শুধুমাত্র প্রমান বা নথী নয় পরবর্তি কালে যখন Modern empiricism

কাজী নজরুল ইসলাম: একশো পঁচিশে : দীপাঞ্জন দে

কাজী নজরুল ইসলামের ১২৫তম জন্মবর্ষ সমগ্র বাংলা জুড়েই বিশেষভাবে পালিত হতে দেখা গেল। নদিয়া জেলার কৃষ্ণনগর নজরুল স্মৃতিধন্য একটি জনপদ হওয়ায় সেখানে ফি-বছর বিশেষভাবে নজরুলকে স্মরণ করা হয়। আর ২০২৪ সাল ছিল সেক্ষেত্রে আর একটু বিশেষ। কৃষ্ণনগরে নজরুল সপরিবার প্রায় আড়াই বছর (১৯২৬-১৯২৮ খ্রি.) ছিলেন। তাঁর সমগ্র জীবনে নজরুল একাধিকবার বাসা বদল করেছেন। কৃষ্ণনগরেও তাঁর

বাহের দ্যাশের লোকসংস্কৃতি ও লোকসঙ্গীত নানা বৈচিত্র্যে বৈচিত্র্যময় : মনোজিৎকুমার দাস

বাংলাদেশের উত্তরাঞ্চলের রংপুর জেলা ‘বাহের দ্যাশ’ নামে পরিচিত। এই এই অঞ্চল ‘বাহের দ্যাশ’ নামে পরিচিত হবার একটি কারণ আছে।, রংপুর অঞ্চলে সাধারণ মানুষের মধ্যে কাউকে সম্মোধনের ক্ষেত্রে ঐতিহ্যগতভাবে ‘বাহে’ শব্দটি ব্যাপকভাবে প্রচলিত। আমাদের দেশে পূত্র বা পূত্রস্থানীয় কাউকে সম্মোধনের ক্ষেত্রে ‘বাবা হে’ কিংবা ‘বাপু হে’ শব্দ ব্যবহার করা হয়। এ ধরণের সম্মোধন পদই রংপুরের আঞ্চলিক

সুশান্ত দাসের ‘প্রকৃতিগাথা’ : দিলীপ মজুমদার

গত ১৬ মে থেকে চারুবাসনায় (সুনয়নী আর্ট গ্যালারি) শুরু হয়েছে সুশান্ত দাসের একক চিত্র প্রদর্শনী। প্রদর্শনীতে ছোট বড় মিলিয়ে আছে মোট ৬৫টি ছবি। কোনটা কালি ও কলম, কোনটা অ্যাকরিলিক, কোনটা আবার মিশ্র মাধ্যম। কোনটা কাগজে, কোনটা ক্যানভাসে। কিন্তু সব ছবির বিষয়বস্তু প্রকৃতি। তাই সুশান্ত এই প্রদর্শনীর নাম দিয়েছে ‘সাগা অব নেচার’। বস্তুতান্ত্রিকতার এই প্রচণ্ড হট্টগোলের

মুর্শিদাবাদের আমকথা (শেষ পর্ব) : রিঙ্কি সামন্ত

আম চাষ ভালোবাসার শ্রম। তৎকালীন নবাবরা মিষ্টি, রসালো ফলের প্রতি এতটাই অনুরাগী ছিলেন, কৃষকদের বাগান স্থাপন করতে এবং পণ্যটি আরও ভাল করার জন্য পরীক্ষা করতে উত্সাহিত করতেন। পরিণামস্বরূপ বিভিন্ন হাইব্রিড জাতের আম সৃষ্টি হয় যার মধ্যে অনেকগুলি দুর্ভাগ্যবশত বিলুপ্তির পথে। এর মধ্যে রয়েছে দিলপাসন্দ, নবাবপাসন্দ, মির্জাপাসন্দ, রানিপাসন্দ, সারেঙ্গা, কালাসুর এবং আরও কয়েকটি। এই প্রজাতির উৎপত্তি

মুর্শিদাবাদের আমকথা (প্রথম পর্ব) : রিঙ্কি সামন্ত

রাজাবাদশা থেকে আমজনতা — রসিকজন মাত্রই কদর বোঝেন রাজকীয়, রসালো, অমৃতসম ফলটির। গ্রীষ্মের প্রখর দাবদাহে আপনার প্রাণ যখন ওষ্ঠাগত, তখন দেহ মনের শান্তি আনতে পারে সুমিষ্ট সুবাসিত অসাধারণ স্বাদ বিশিষ্ট আম বা আমপোড়ার ঠান্ডা একগ্লাস শরবত। বিশ্বব্যাপী আম উৎপাদনের প্রায় ৩৯% উৎপাদন করে ভারত। ভারতে আম চাষে উত্তরপ্রদেশ, অন্ধ্রপ্রদেশ, বিহার ও পশ্চিমবঙ্গের স্থান সবার উপরে।

বাংলাদেশের ঐতিহ্যবাহী লোকগীতি ঘাটু গান আজ অবলুপ্তির পথে : মনোজিৎকুমার দাস

বাংলাদেশের ঐতিহ্যবাহী লোকগীতি ঘাটু গান নিয়ে আলোচনা করতে হলে প্রথমেই বাংলাদেশের লোকসংস্কৃতির উপর আলোকপাত করতে হয়। বাংলাদেশ বৈচিত্র্যে ভরা এক দেশ। হাজার বছরের লোকসাংস্কৃতির ধারক ও বাহক বাংলাদেশ। প্রত্যেক জাতির রয়েছে তাদের নিজস্ব ভাষা, আশা আকাঙ্ক্ষার প্রতীক। তেমনি বাঙালির মাতৃভাষা বাংলাকে কেন্দ্র করে গড়ে উঠেছে বাঙালির সংস্কৃতি। বাঙালি সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যের মূল পটভূমি গ্রাম। গ্রামীণ

আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস বিশেষ সংখ্যা ২০২৬ সংগ্রহ করতে ক্লিক করুন


Currently Maintained by the2.dev