| | |
এই মুহূর্তে ::
ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৩১নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ আন্তর্জাতিক আদিবাসী দিবস — ন্যায়বিচার, সমঅধিকার ও জাতিসত্ত্বার স্বীকৃতি চাই : নিকোলাস বিশ্বাস নিকোলাসের ছবি বাস্তবকে তুলে ধরে কবিতার মতো : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৩০নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বঙ্গবাণী-র রমাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায় ও শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায়ই জীবনানন্দের আবিষ্কর্তা : অসিত দাস দিকে দিকে ওঠে অবাধ্যতার ঢেউ : দিলীপ মজুমদার প্রতিদিনের রবীন্দ্রনাথ : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৯নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ অথ তসলিমা কথা…. : অশোক মজুমদার ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৮নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৭নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বেগম রোকেয়ার সমাধি আবিষ্কার যেন প্রেমেন্দ্র মিত্র-র তেলেনাপোতা আবিষ্কার : অসিত দাস মিয়ানমারের গণতান্ত্রিক সরকার রোহিঙ্গা সংকটে কোন নির্দেশনা নেই : হাসান মোঃ শামসুদ্দীন ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৬নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ দ্বিখণ্ডিত নির্বাসন : অশোক মজুমদার শ্যামাপ্রসাদের সঙ্গে আর্থার কোনান ডয়্যালের সাক্ষাৎকার ও প্ল্যানচেট-আলোচনা : অসিত দাস শ্রাবণের ঝিরঝিরে হাওয়ায় কাঁচের চুড়ির রিমিঝিম : রিঙ্কি সামন্ত ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৫নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ রাখি বন্ধন ও রবীন্দ্রনাথ : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৪নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ কলকাতা ফিরিয়ে দিক তসলিমার দ্বিখন্ডিত বাসার একখণ্ড : অশোক মজুমদার তরুণের বিদ্রোহ : তখন এবং এখন : দিলীপ মজুমদার বিশ্বজিৎ মণ্ডল-এর ছোটগল্প ‘বনলতা সেন ও অভিমানের অন্ধকার’ শিক্ষা ও সমাজ-সংস্কারে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের অবদান : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৩নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ তসলিমা নাসরিন — সবিনয় নিবেদন : দিলীপ মজুমদার গুরুপূর্ণিমার ‘শতকোটি প্রণাম’-এর ব্যাখ্যা ও ব্যুৎপত্তি (দ্বিতীয় পর্ব) : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২২নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার
Notice :
❅ পেজফোরনিউজ অর্ন্তজাল পত্রিকার (Pagefournews web magazine) পক্ষ থেকে বিজ্ঞাপনদাতা, পাঠক ও শুভানুধ্যায়ী সকলকে জানাই শুভ দোল পূর্ণিমা-র আন্তরিক প্রীতি শুভেচ্ছা ও ভালোবাসা। ভালো থাকবেন সবাই। ❅ আপনারা লেখা পাঠাতে পারেন, মনোনীত লেখা আমরা আমাদের পোর্টালে অবশ্যই রাখবো ❅ লেখা পাঠাবেন pagefour2020@gmail.com এই ই-মেল আইডি-তে ❅ বিজ্ঞাপনের জন্য যোগাযোগ করুন, ই-মেল : pagefour2020@gmail.com
/ ধর্মকর্ম

দেবী ত্রিপুরাসুন্দরী : দেবজ্যোতিনারায়ণ রায়

দেবী ত্রিপুরাসুন্দরী মন্দির প্রতিষ্ঠা নিয়ে একটি কিংবদন্তি প্রচলিত আছে। ১৪৯০ থেকে ১৫২০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত ত্রিপুরার রাজা ছিলেন ধন্যমাণিক্য। তিনি ছিলেন অত্যন্ত ধর্মপ্রাণ। ১৫০১ খ্রিস্টাব্দে তিনি তাঁদের কুলদেবতা বিষ্ণুর জন্য একটি মন্দির নির্মাণ করেছিলেন। এই সময় তিনি এক অদ্ভুত স্বপ্ন দেখলেন—“রাধাকৃষ্ণ স্থাপিবারে মঠ আরম্ভিল।/ চট্টেরী দেবী আসি স্বপ্ন দেখাইল।।” দেবী তাঁকে বললেন, তিনি চট্টগ্রামে একটি গাছের

সংগীতে মহামায়া মহাকালী : জগৎপতি সরকার

একথা অনস্বীকার্য যে ভারতবর্ষের মাটি হচ্ছে শক্তিসাধনার ক্ষেত্রভূমি। এই সাধনা কখন শুরু হয়েছিল তার প্রাচীনতা নিয়ে পণ্ডিতদের মধ্যে মতানৈক্য রয়েছে। তবে ঐতিহাসিক প্রমাণে সিদ্ধ যে মানবসভ্যতার ঊষালগ্নে মানবসমাজ বিশ্বমাতৃত্বের মহাশক্তিতে নির্ভরশীল হয়ে উঠেছিল। অন্তরে অন্তরে উপলব্ধি করেছিল মহামায়া জগৎজননীর অনতিক্রমণীয় শক্তি। অধ্যাপক অসিতকুমার বন্দ্যোপাধ্যায়ের ‘বাংলা সাহিত্যের ইতিবৃত্ত’ গ্রন্থের ৩য় খণ্ডে আমরা পাই, ‘অতি প্রাচীনকাল হইতে

রূপের ও নামের বিভিন্নতায় মা কালী : বন্দনা বিশ্বাস

‘ওঁ করালবদনাং ঘোরাং মুক্তকেশীং চতুর্ভূজম্‌। কালিকাং দক্ষিণাং দিব্যাং মুণ্ডমালা বিভূবিতাম্‌।। সদ্যশ্চিন্নশিরঃ খড্গাবামাধোদ্ধক রাম্বুজাম্‌। অভয়াং বরদাঞ্চৈব দক্ষিণোর্দ্ধ করাম্বুজাম্। দেবী ভুবনেশ্বরীদেবী আদ্যাশক্তি অনন্ত ব্রহ্মেরই শক্তিস্বরূপা। রসত্রসূক্তে—দেবী ভুবনেশ্বরী রাত্রিদেবী-কৃষ্ণা-ভয়ংকরী কালী। এই কালীই মহাভারতে বর্ণিত হয়েছেন—লোলজিহ্বা, বক্রনয়না, ভয়ংকরী, শত্রুমর্দিনী মহাদেবী কালীরূপে। পুরাণ অনুযায়ী কথিত আছে—সতী তাঁর পিতা দক্ষরাজের যজ্ঞে আমন্ত্রণ না পেয়ে উতলা হয়ে ওঠেন যজ্ঞস্থলে যাবার জন্য। শিবের

‘মন করো না সুখের আশা’: রামপ্রসাদের কালী সাধনা ও একটি পীড়িত সমাজমন : প্রবীর মুখোপাধ্যায়

কথামুখ বাংলাদেশে শাক্ত ভাবনাকে আপামর বঙ্গবাসীর কাছে আপন করে তুলেছিলেন রামপ্রসাদ সেন (আনুঃ ১৭২০—১৭৮১)। আঠারো শতকের আর্থ-সামাজিক ও সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলে তাঁর কালী সাধনায় বাঙালির প্রাণের কথাটি যেন বেজেছিল। এ সময়টিকে বাংলার ইতিহাসের পাতায় একটি সন্ধিক্ষণ বলা যেতে পারে। শতকের শুরুতে শেষ ‘মহান’ মুঘল সম্রাট ঔরঙ্গজেবের মৃত্যুর (১৭০৭) পর মুঘল সাম্রাজ্যের দ্রুত ভাঙনের সুযোগে হায়দ্রাবাদ, অযোধ্যা

কলকাতার কালীক্ষেত্র : শোভেন পাইক

শ্রীশ্রীনিস্তারিণীদেবী কালীমন্দির, বেথুন রো, কলকাতা ১৮৬৫ সালে ঈশ্বরচন্দ্র নান শ্রীশ্রীজগন্নাথদেবের রথযাত্রার দিন প্রায় ছয় কাঠা জমির উপর শ্রীশ্রীনিস্তারিণীদেবীর নবরত্ন মন্দিরের কাজ আরম্ভ করেন। মন্দির প্রতিষ্ঠার দিন থেকে অদ্যাবধি রথযাত্রার দিনটি দেবীর জন্মোৎসব পালন করা হয়। তাঁর ইচ্ছা অনুসারে বর্তমানে ওই দিনটিউৎসাহ ও উদ্দীপনার সঙ্গে পূজাপাঠ, ফল-মিষ্টান্ন ও সামান্য তৈজসপত্র দ্বারা ৫০ জন ব্রাহ্মণকে আপ্যায়ন করা

সতীর ৫১ পীঠের (শক্তিপীঠ) শুলুক সন্ধানে (তৃতীয় পর্ব) : জ্যোতি বন্দ্যোপাধ্যায়

এই পর্বে আরও বেশ কিছু শক্তিপীঠের কথা উল্লেখ করা হলো। বিভিন্ন গবেষক বিভিন্ন শক্তি পীঠের কথা উল্লেখ করেছেন। কিছু মতভেদও রয়েছে। তবে মাথায় রাখতে হবে সতীর ৫১ পীঠ হচ্ছে শক্তিপীঠ। আর সব সিদ্ধপীঠ। অমরকণ্টক : নর্মদা মন্দির থেকে ৪-৫ কিলোমিটার দূরে শোনমূঢ়া। এখানে শোন নদীর উত্পত্তিস্থলে গড়ে উঠেছে দেবী শোনাক্ষীর মন্দির, যা একান্ন সতীপীঠের অন্যতম

ভূত জগতে সেলিব্রিটি ব্রহ্মদৈত্য, পেতনি, শাঁখচুন্নি, মামদো : উজ্জ্বল কুমার মুখার্জী

‘পরশু রাতে পষ্ট চোখে দেখনু বিনা চশমাতে,/ পান্ত ভূতের জ্যান্ত ছানা করছে খেলা জোছনাতে।’ ভূত ছিল, আছে, থাকবে। এই কথাটা শুনেই অনেকে হাঁ হাঁ, রে রে করে উঠবেন, জানি। কিন্তু ভূত ছিল, আছে, থাকবে। ভেবে দেখুন ভূত না থাকলে বর্তমান কীভাবে থাকতে পারে, আর ভবিষ্যতই বা কীভাবে থাকবে? ভূত কথাটির ব্যুৎপত্তিগত অর্থ অতীত। যার জন্যে

ভূত চতুর্দশী, চোদ্দ শাক, প্রদীপের চোদ্দ কথা : রিঙ্কি সামন্ত

কার্তিক মাসের অমাবস্যা তিথিতে হয় শ্যামা বা কালী পূজা। এর ঠিক আগের দিন পালন করা হয় ভূত চতুর্দশী। ভারতের নানান প্রান্তে একে বলা হয় নরক চতুর্দশী বা রূপ চতুর্দশী। প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী, ভূত চতুর্দশীর রাতে আমাদের চোদ্দ পুরুষের আত্মা পরলোক থেকে নেমে আসেন মর্ত্যে। পঞ্চ ভূতে লীন হয়ে যাওয়া সেই চোদ্দপুরুষকে উৎসর্গ করে আমরা চোদ্দটি

আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস বিশেষ সংখ্যা ২০২৬ সংগ্রহ করতে ক্লিক করুন


Currently Maintained by the2.dev