| | |
এই মুহূর্তে ::
ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৩১নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ আন্তর্জাতিক আদিবাসী দিবস — ন্যায়বিচার, সমঅধিকার ও জাতিসত্ত্বার স্বীকৃতি চাই : নিকোলাস বিশ্বাস নিকোলাসের ছবি বাস্তবকে তুলে ধরে কবিতার মতো : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৩০নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বঙ্গবাণী-র রমাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায় ও শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায়ই জীবনানন্দের আবিষ্কর্তা : অসিত দাস দিকে দিকে ওঠে অবাধ্যতার ঢেউ : দিলীপ মজুমদার প্রতিদিনের রবীন্দ্রনাথ : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৯নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ অথ তসলিমা কথা…. : অশোক মজুমদার ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৮নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৭নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বেগম রোকেয়ার সমাধি আবিষ্কার যেন প্রেমেন্দ্র মিত্র-র তেলেনাপোতা আবিষ্কার : অসিত দাস মিয়ানমারের গণতান্ত্রিক সরকার রোহিঙ্গা সংকটে কোন নির্দেশনা নেই : হাসান মোঃ শামসুদ্দীন ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৬নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ দ্বিখণ্ডিত নির্বাসন : অশোক মজুমদার শ্যামাপ্রসাদের সঙ্গে আর্থার কোনান ডয়্যালের সাক্ষাৎকার ও প্ল্যানচেট-আলোচনা : অসিত দাস শ্রাবণের ঝিরঝিরে হাওয়ায় কাঁচের চুড়ির রিমিঝিম : রিঙ্কি সামন্ত ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৫নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ রাখি বন্ধন ও রবীন্দ্রনাথ : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৪নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ কলকাতা ফিরিয়ে দিক তসলিমার দ্বিখন্ডিত বাসার একখণ্ড : অশোক মজুমদার তরুণের বিদ্রোহ : তখন এবং এখন : দিলীপ মজুমদার বিশ্বজিৎ মণ্ডল-এর ছোটগল্প ‘বনলতা সেন ও অভিমানের অন্ধকার’ শিক্ষা ও সমাজ-সংস্কারে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের অবদান : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৩নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ তসলিমা নাসরিন — সবিনয় নিবেদন : দিলীপ মজুমদার গুরুপূর্ণিমার ‘শতকোটি প্রণাম’-এর ব্যাখ্যা ও ব্যুৎপত্তি (দ্বিতীয় পর্ব) : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২২নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার
Notice :
❅ পেজফোরনিউজ অর্ন্তজাল পত্রিকার (Pagefournews web magazine) পক্ষ থেকে বিজ্ঞাপনদাতা, পাঠক ও শুভানুধ্যায়ী সকলকে জানাই শুভ দোল পূর্ণিমা-র আন্তরিক প্রীতি শুভেচ্ছা ও ভালোবাসা। ভালো থাকবেন সবাই। ❅ আপনারা লেখা পাঠাতে পারেন, মনোনীত লেখা আমরা আমাদের পোর্টালে অবশ্যই রাখবো ❅ লেখা পাঠাবেন pagefour2020@gmail.com এই ই-মেল আইডি-তে ❅ বিজ্ঞাপনের জন্য যোগাযোগ করুন, ই-মেল : pagefour2020@gmail.com
/ প্রবন্ধ

‘চিলেকোঠার সেপাই’ : ওপার বাংলার স্বাধীনতাকামী বাঙালির সংগ্রামী ইতিহাস (প্রথম পর্ব) : স্বপনকুমার মণ্ডল

বাংলা উপন্যাসের ধারা সুদূরপ্রসারী। স্থান-কাল-পাত্রের ত্রিবেণী সঙ্গমে তার অমৃত কুম্ভের আবেদনও চরৈবেতি। সেখানে ইতিহাসের আধার সম্প্রসারিত হয়, ভৌগোলিক বিস্তৃতি সীমানা মানে না। সময়ের পরিবর্তনশীল প্রকৃতির আধারে তার স্থানিক অস্তিত্বও সেজন্য বৈশ্বিক্ক চেতনায় আবেদনক্ষম হয়ে ওঠে। সেদিক থেকে স্বাধীনতা-উত্তর পরিসরে দুই বাংলার মধ্যে চব্বিশ বছরের (১৯৪৭-১৯৭১) নিবিড় সংযোগের অভাবে ব্যপ্ত পরিসরের মধ্যে সাহিত্যের যোগ আন্তরিক না

বাঙালির আত্মপরিচয় : আনিসুজ্জামান

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের (১৮৬১-১৯৪১) গোরা (১৯১০) উপন্যাসের নায়ক নিজেকে সগর্বে হিন্দু বলে প্রচার করে বেড়িয়েছিল যতক্ষণ না সে জানতে পারে যে আসলে সে আইরিশ পিতা-মাতার সন্তান- ভারতের সকল মন্দিরের দ্বার তার কাছে রুদ্ধ। প্রচণ্ড হতাশার মধ্যেও খানিকটা স্বস্তি লাভ করে গোরা তখন ঘোষণা করে : ‘আমি যা দিনরাত্রি হতে চাচ্ছিলুম অথচ হতে পারছিলুম না, আজ আমি

কাছের মানুষ তারাশঙ্কর : নীরেন্দ্রনাথ চক্রবর্তী

১৯৪৫ সালের অগস্ট মাসে দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের অবসান হয়। তার ঠিক দুবছর বাদে, ১৯৪৭ সালের অগস্ট মাসে, দ্বিখণ্ডিত হয় একটি আস্ত দেশ এবং জন্মলাভ করে দুটি পৃথক স্বাধীন ভূখণ্ড : ভারত ও পাকিস্তান। এই দুটি ঘটনার ঠিক মধ্যবর্তী সময়ে, অর্থাৎ ১৯৪৬ সালের অগস্ট মাসে শুরু হয় এক মর্মঘাতী ভ্রাতৃঘাতী দাঙ্গা। ফলে, দেশবিভাগ যে অবশ্যম্ভাবী, সেটা বুঝে

বাংলা সাহিত্যে নন্দনতত্ব : বিমূর্ত চেতনায় আত্মলীন (শেষ পর্ব) : স্বপনকুমার মণ্ডল

সাহিত্য সম্পর্কে নানা সময়ে বঙ্কিমচন্দ্র যেভাবে তাঁর মতামত প্রকাশ করেছেন, তাতে পাশ্চাত্য সাহিত্যের হালহদিশও স্পষ্ট হয়ে উঠেছে। সেখানে যে প্রচলিত ছকবাঁধা পথ ছেড়ে সাহিত্যের নান্দনিক অভিমুখ ক্রমশ সমাজমনস্কতা কাটিয়ে স্বতন্ত্র পরিসরে সক্রিয় হয়ে উঠেছে, তা সহজেই অনুমেয়। অন্যদিকে উনিশ শতকেই শিল্প-সাহিত্যের মানবিক মুখে ঐশ্বরিক চেতনার পরিবর্তে বৃহত্তর মানবসেবায় মহত্তর মানবতায় ‘বহুজন হিতায়, বহুজন সুখায়’-এর সামাজিক

বাংলা সাহিত্যে নন্দনতত্ব : বিমূর্ত চেতনায় আত্মলীন (দ্বিতীয় পর্ব) : স্বপনকুমার মণ্ডল

শিল্প-সাহিত্যের উদ্দেশ্য হিসাবে কলাকৈবল্যবাদী মতবাদটি স্বাভাবিকভাবেই বিতর্কের পরিসরে প্রসারিত হয়। সেখানে গ্রহণে-বর্জনের মধ্যেও সৌন্দর্যচেতনায় শৈল্পিক সত্তার স্বরূপ নির্ণয়ের অবকাশ উঠে আসে। তাতেই ইতালির দার্শনিক বেনোদাত্ত ক্রোচের ভূমিকা স্মরণীয় হয়ে ওঠে। তাঁর মাধ্যমে বিশ শতকে নন্দনতত্বের চর্চার পরিসর নতুনমাত্রা লাভ করে। তিনি কলাকৈবল্যবাদী মতবাদকে সমর্থন জানিয়েও তা থেকে সরে আসেন। অবশ্য তাতে সত্য বা মঙ্গলের যোগ

বাংলা সাহিত্যে নন্দনতত্ব : বিমূর্ত চেতনায় আত্মলীন (প্রথম পর্ব) : স্বপনকুমার মণ্ডল

শিল্প-সাহিত্যের সূচনা থেকেই তার স্বরূপ নিয়ে চলে যেমন নানা মনির নানা মত, তেমনই তার উপযোগিতায় উঠে আসে রকমারি মতামত। সেখানে শিল্পরূপ থেকে শিল্পিসত্তা সবই অনায়াসে বিতর্কের রসদে পরিণত হয়। শিল্পের অস্তিত্বে যেমন সৃষ্টি বনাম নির্মাণের অবকাশ তৈরি করে, তেমনই তাতে শিল্পীর সত্তায় ঈশ্বর বনাম স্রষ্টার ভূমিকা সক্রিয় হয়ে ওঠে। শুধু তাই নয়, সেখানে শিল্পী ও

শতবর্ষেও ‘বিদ্রোহী’র বিপ্লবী হাতছানি (শেষ পর্ব) : স্বপনকুমার মণ্ডল

কোনো কিছুর শ্রেষ্ঠত্ববোধের মধ্যে তার প্রভাব নিবিড় হয়ে ওঠে। সেদিক থেকে নজরুলের ‘বিদ্রোহী’ বাংলার কবিমানসেই সাড়া জাগিয়েছিল। জনমানসে তার তীব্র উন্মাদনা ও বিস্ময়কর মুগ্ধতাবোধ নানাভাবেই কবিদের প্রতিক্রিয়াকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিল। সাধারণ ভাবে বিপুল জনপ্রিয়তা যেমন সন্দেহের আধার হয়ে ওঠে, তেমনই শ্রেষ্ঠত্ববোধেও পরশ্রীকাতরতা নেমে আসে। দুটি ক্ষেত্রেই নজরুলের ‘বিদ্রোহী’ সমান সচল মনে হয়। বাংলা সাহিত্যে তাঁর ক্রমশ

শতবর্ষেও ‘বিদ্রোহী’র বিপ্লবী হাতছানি (প্রথম পর্ব) : স্বপনকুমার মণ্ডল

বাংলা সাহিত্যে কাব্যজীবনের সূচনায় কবি কাজি নজরুল ইসলামের আগমন যেভাবে আবির্ভাবে পরিণত হয়েছে, তার নজির মেলানো বিরলপ্রায়। শুধু মাত্র একটি কবিতার মাধ্যমে বিপুল জনপ্রিয়তার আধারে তার তীব্র আড়োলনে আলোকিত নজরুল ইসলাম তাঁর স্বরচিত কবিসত্তাকেই তাতে মূর্ত করে তুলেছেন। সেই কবিতাটিই তাঁর কবি-পরিচিতির মুখ, বিদ্রোহী কবিচেতনায় বাংলার মুখ। সেই ‘বিদ্রোহী’ কবিতাটির অপূর্ব প্রকাশের জন্যই যেন বাংলা

আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস বিশেষ সংখ্যা ২০২৬ সংগ্রহ করতে ক্লিক করুন


Currently Maintained by the2.dev