| | |
এই মুহূর্তে ::
ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৩১নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ আন্তর্জাতিক আদিবাসী দিবস — ন্যায়বিচার, সমঅধিকার ও জাতিসত্ত্বার স্বীকৃতি চাই : নিকোলাস বিশ্বাস নিকোলাসের ছবি বাস্তবকে তুলে ধরে কবিতার মতো : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৩০নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বঙ্গবাণী-র রমাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায় ও শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায়ই জীবনানন্দের আবিষ্কর্তা : অসিত দাস দিকে দিকে ওঠে অবাধ্যতার ঢেউ : দিলীপ মজুমদার প্রতিদিনের রবীন্দ্রনাথ : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৯নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ অথ তসলিমা কথা…. : অশোক মজুমদার ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৮নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৭নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বেগম রোকেয়ার সমাধি আবিষ্কার যেন প্রেমেন্দ্র মিত্র-র তেলেনাপোতা আবিষ্কার : অসিত দাস মিয়ানমারের গণতান্ত্রিক সরকার রোহিঙ্গা সংকটে কোন নির্দেশনা নেই : হাসান মোঃ শামসুদ্দীন ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৬নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ দ্বিখণ্ডিত নির্বাসন : অশোক মজুমদার শ্যামাপ্রসাদের সঙ্গে আর্থার কোনান ডয়্যালের সাক্ষাৎকার ও প্ল্যানচেট-আলোচনা : অসিত দাস শ্রাবণের ঝিরঝিরে হাওয়ায় কাঁচের চুড়ির রিমিঝিম : রিঙ্কি সামন্ত ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৫নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ রাখি বন্ধন ও রবীন্দ্রনাথ : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৪নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ কলকাতা ফিরিয়ে দিক তসলিমার দ্বিখন্ডিত বাসার একখণ্ড : অশোক মজুমদার তরুণের বিদ্রোহ : তখন এবং এখন : দিলীপ মজুমদার বিশ্বজিৎ মণ্ডল-এর ছোটগল্প ‘বনলতা সেন ও অভিমানের অন্ধকার’ শিক্ষা ও সমাজ-সংস্কারে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের অবদান : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৩নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ তসলিমা নাসরিন — সবিনয় নিবেদন : দিলীপ মজুমদার গুরুপূর্ণিমার ‘শতকোটি প্রণাম’-এর ব্যাখ্যা ও ব্যুৎপত্তি (দ্বিতীয় পর্ব) : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২২নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার
Notice :
❅ পেজফোরনিউজ অর্ন্তজাল পত্রিকার (Pagefournews web magazine) পক্ষ থেকে বিজ্ঞাপনদাতা, পাঠক ও শুভানুধ্যায়ী সকলকে জানাই শুভ দোল পূর্ণিমা-র আন্তরিক প্রীতি শুভেচ্ছা ও ভালোবাসা। ভালো থাকবেন সবাই। ❅ আপনারা লেখা পাঠাতে পারেন, মনোনীত লেখা আমরা আমাদের পোর্টালে অবশ্যই রাখবো ❅ লেখা পাঠাবেন pagefour2020@gmail.com এই ই-মেল আইডি-তে ❅ বিজ্ঞাপনের জন্য যোগাযোগ করুন, ই-মেল : pagefour2020@gmail.com
/ নিবন্ধ

সাধু শোনে ধর্মের কাহিনি লিখেছেন আবুল বাশার

মানববৃত্তির উৎকর্ষ-সাধনই হলো ধর্ম। এভাবেই হিন্দু ধর্মের নবতর ব্যাখ্যা দিয়েছিলেন সাহিত্যসম্রাট বঙ্কিমচন্দ্র। আরও সহজ ও সংক্ষেপ করে বললে, কথাটা হবে, মানুষ্যত্বই ধর্ম। স্বামী বিবেকানন্দ বললেন, উৎকৃষ্ট মনুষ্যত্বই দেবত্ব। তার মানে, মানুষ আর দেবতার তফাত নেই। মানুষ চাইলে দেবতায় উত্তীর্ণ হতে পারে। কিন্তু ইসলাম কী বলে? আচরণের দিক থেকে বা আকারের বা আসলের দিক থেকে ইসলামের

পৃথিবীর কোনো মেঘ কখনও সূর্যের চেয়ে বড়ো হতে পারেনি কলমে যীশু নন্দী

আশঙ্কা বোধহয় আরও বেশী করে ভালোবাসতে শেখায় জীবনকে। এই আশঙ্কায় বোধহয় ক্ষয়িষ্ণু এক পরিবারকে হয়তো একবারের জন্যেও আলিঙ্গনবদ্ধ সমষ্টিগত এককে বদলাতে পারে। এখনও অবধি যা খবর পেলাম দুইজন বিদ্যুৎপৃষ্ঠ হয়ে মারা গেছেন আকস্মিক এক টর্নেডোর প্রকোপে। উড়িষ্যার চার জেলার কিরকম অবস্থা এখনও জানিনা। আজ ‘ইয়াস’ নামক ঘূর্ণিঝড় পশ্চিমবঙ্গে কিরকম প্রভাব ফেলবে, তাও জানিনা। এখন প্রতিটা

রাজবন্দীর জবানবন্দি : কাজী নজরুল ইসলাম

আমার উপর অভিযোগ, আমি রাজবিদ্রোহী! তাই আমি রাজকারাগারে বন্দি এবং রাজদ্বারে অভিযুক্ত। একধারে রাজার মুকুট; আরধারে ধূমকেতুর শিখা। একজন রাজা, হাতে রাজদণ্ড; আরজন সত্য, হাতে ন্যায়দণ্ড। রাজার পক্ষে রাজার নিযুক্ত রাজবেতনভোগী, রাজকর্মচারী। আমার পক্ষে – সকল রাজার রাজা, সকল বিচারকের বিচারক, আদি অনন্তকাল ধরে সত্য – জাগ্রত ভগবান। আমার বিচারককে কেহ নিযুক্ত করে নাই। এ

বিদ্রোহী কবি নজরুলের হিন্দু গুরু বরদাচরণ মজুমদার লিখছেন শুভাশিস মৈত্র

ইনকিলাব জিন্দাবাদ, হসরত মোহানির এই স্লোগান বংলায় ঢুকে পড়েছে বহুদিন আগে। কোনও সন্দেহ নেই বামপন্থীরাই জনপ্রিয় করেছে ভগত সিংদের এই স্লোগান। এই স্লোগানের মধ্যেই বেঁচে আছেন রামপ্রসাদ বিসমিল, আসফাকুল্লা খান, ভগত সিং, চন্দ্রশেখর আজাদরা। ইনকিলাব জিন্দাবাদ,  এই  স্লোগানের শব্দগুলো আমাদের এখন আর উর্দু শব্দ বলে মনে হয় না, সুদীর্ঘ সময়ের উচ্চারণে যেন বাংলাই হয়ে গিয়েছে।

কিঙ্করদা বাড়ি আছো… লিখছেন জ্যোতি বন্দ্যোপাধ্যায়

অফিসে বসে লিখছিলাম। হঠাৎ ফোন— অনি তুই কোথায় রে? অফিসে। কেনো? এখুনি একবার হাওড়া স্টেশনে চলে আয়। কেনো? আপনার কিছু হয়েছে! না। আমি সোমনাথ (শিল্পী সোমনাথ হোড়) আছি। তুই এখুনি চলে আয়। বুঝলাম শক্তিদা (শক্তি চট্টোপাধ্যায়) কোথাও যাবেন, আমি চেলা। জলটা এনে দে, পেঁয়াজ এনে দে, লঙ্কা এনে দে। শঁসাটা একটু কুঁচিয়ে দে। আমার পকেটে

সোমেন চন্দ হত্যায় পুলিশ কোনও কেস ফাইল করেনি লিখছেন তপন মল্লিক চৌধুরী

ছেলেটি যখন দক্ষিণ মৈশুণ্ডিতে থাকতেন তখন মাঝে মধ্যেই হিন্দু-মুসলিম, মুসলিম-খ্রিস্টানদের মধ্যে বিরোধ হত। পরবর্তীতে ১৯৪১ সালে ঢাকা শহরে হিন্দু-মুসলমানের মাঝে যে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা হয়, সেই ঘটনা ছেলেটির মনে গভীর ক্ষত সৃষ্টি করে। সেই কলঙ্কিত ইতিহাস নিয়েই ছেলেটিলিখে ফেলেছিলেন ‘দাঙ্গা’ গল্পটি। সে সময় ব্রিটিশের বিরুদ্ধে গোটা দেশবাসী সংগ্রাম করছে। ছেলেটির মনে হয়েছিল সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী সংগ্রামীদের কেউ

ভালো-বাসার মতনই, মন্দ-বাসা, ভয়-বাসা, ঘৃণা-বাসা, লজ্জা-বাসা, দুঃখ-বাসা শব্দও বাংলায় ছিল লিখছেন শুভাশিস মৈত্র

সময়ের সাথে অনেক কিছুই বদলে যায়। কবীর সুমনের গানের কথায়, ‘পাল্টায় মন, পাল্টায় চারপাশ/ রাস্তায় আসে নতুন রুটের বাস।’ সবে বাংলা নববর্ষ গেল। সেই উপলক্ষে আমরা আলোচনা করব দু’একটি বাংলা শব্দের পাল্টে যাওয়া নিয়ে। কথাগুলো যে নতুন তা নয়। তবে নতুন করে গোলাম মুরশিদের সম্পাদনায় তিন খণ্ডে প্রায় সোয়া তিন লক্ষ বাংলা শব্দের ঢাকার বাংলা

চলতি বছরে অর্থনীতির হাল ফেরার আশা কার্যত নেই লিখছেন তপন মল্লিক চৌধুরী

গত বছর করোনার প্রকোপ আর তার সংক্রমণ ঠেকাতে লকডাউনের ফলে বহু মানুষ কাজ হারিয়েছিলেন। পেট চালাতে কয়েক হাজার মানুষ তাদের নিজস্ব পেশা বদল করতে বাধ্য হয়েছিলেন। সব মিলিয়ে দেশের লক্ষ লক্ষ মানুষের সঞ্চয় গিয়ে ঠেকেছিল তলানিতে। চলতি বছরে করোনার দ্বিতীয় ঢেউয়ের ধাক্কা, নতুন করে লকডাউনে কয়েকমাস আগের পুরনো ছবিটাই আরও ভয়াবহ হয়ে ফুটে উঠছে। এমনিতেই

আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস বিশেষ সংখ্যা ২০২৬ সংগ্রহ করতে ক্লিক করুন


Currently Maintained by the2.dev